这个民族，历经数千年不曾停止的对美的信仰，下一代还有福分继承吗？我只是觉得在不断把年轻人带领
到“美”的面前，使你们聆听“美”的言语，使你们在“美”的面前惊讶、好奇、留连、低徊，使你们在此后
可能辛苦艰困，也可能丰富灿烂的一生中有所依伴，知道无论在如何的处境，不能放弃了对美的信仰。
——蒋勋
写给大家的中国美术史
蒋勋著
ISBN 978-7-108-02720-7 2008年7月版 定价：69.00
台湾学者蒋勋以最简约的篇幅、最概括的手法和最通俗的语言，勾勒出中国美术的诞生、演变及其发展脉络。全书搜罗了大量的中国画家的经典之作，作为他的文字的补充。适合九至九十九岁的读者阅读。
序
跟年轻一代的学生们讲中国美术史，一直是我多年来的心愿。
在欧洲读书的时候，很羡慕西方国家整理出来的，各式各样的儿童读物和青少年读物。这些读物大多是深入浅出地，把他们民族文化的传统，用一点也不艰深的方式介绍给下一代。
这些介绍传统文化的书籍，虽然出自重要学者专家之手，却绝不故作高深，没有学究式排比资料的自我陶醉，也没有炫耀专业知识的虚荣。他们似乎非常清楚，所谓“传统”，就是活着的文化，不但活着，而且不能只活在学者专家身上，必须活在众人百姓之中。他们也了解到，传统的介绍，不只是考证复古，而是要启发现代人的生活，使现代人生活得更活泼、更圆满，而不是更窒息僵化，不是用传统压死下一代活泼的生命力。
这样一个心愿，多年来我不敢实现，是因为有着主观和客观的许多障碍。当然，最主要的，是自己始终也没有干净地摆脱“学者”的陶醉罢。下过几次笔，吊书袋子、卖弄考证、炫耀专业知识的毛病，不觉就要流露出来。我知道，我还没有资格写一本单纯教导学生们爱美之心的书。
我因此要特别感谢卓
因为她的鼓励，我开始重新思考，如何可以摆脱学者的卖弄，如何摆脱知识专家的炫耀之心，单纯地像孩子一样，去再一次观看那中国古老的彩陶、斑驳的青铜器；看故宫博物院一片一片发黄残破的绢帛上，晋唐人的字迹和墨痕；看矗立在石壁上巨大的北魏石刻佛像的庄严；看深藏在洞窟中暗无天日，然而依旧灿烂夺目的敦煌彩绘……
这个民族，历经数千年不曾停止的对美的信仰，下一代还有福分继承吗?
我想反复叮咛，一而再、再而三地叮咛，因为那永不停止的对美的信仰，才是年轻一代真正应该读的“中国美术史”啊！
这本书写作期间，为了了解年轻一代的阅读能力或思考范围，我不断以我的干女儿姚若洁做对象，作为我叙述的对象参考，她是这本书的“顾问”。
我相信，这本书尚有许多不完备之处，但是，我高兴自己在“美”和“年轻人”间找到了一种自在，使我重有了观看一切美丽事物的单纯之心。
写到最后，我只是觉得在不断把年轻人带领到“美”的面前，使你们聆听“美”的言语，使你们在“美”的面前惊讶、好奇、流连、低回，使你们在此后可能辛苦艰困，也可能丰富灿烂的一生中有所依伴，知道无论在如何的处境，不能放弃了对美的信仰。
这本书因为两个都有孩子之心的好友而完成，因此这本书也应当属于她们——卓刘庆弟及姚若洁，以及更多的青年朋友，谢谢。
—— 这是一部图录式的中国美术史。全书以扼要、生动的文字，240多幅彩图，分15个部份系统地阐述了中华民族的美术发展历程。本书没有艰深的专业词汇，也没有学究式的资料考证；完全以一般人的阅读能力和思考范围来编写，是一本写给大家的中国美术史。
—— 本书的编排周密、详细，文笔简洁生动，评论中肯，时有不同凡响之语，许多简明的结论闪耀着真知灼见。这是一本给人才智的、能引起大众阅读兴趣的、有教育价值的艺术史著作。全书共分十数个章节，以朝代为主线，连接各种流派、每位画家书的重要作品，最终形成一部简洁而又有血有肉的中国艺术史。全书插图300余幅，占内页版式的一半以上，所选作品皆为中国历代名画中的精品，并全部彩印，图文交相辉映，可称得上是精彩照人。读者不妨“请读片断”一试。
——传统文化是活着的文化，不但活着，而且不能只活在学者专家身上，必须活在众人百姓之中。本着这个信念，作者摒弃学者式的考据来写这本书，与年轻一代娓娓交谈，谈中国美术的历史和方方面面，旨在培养年轻一代对美的信仰。书中主要内容有绘画的开始、象形文字、彩陶、半坡出土的彩陶、中国北方出土的彩陶、直线和曲线、线条、涂面和留白、黑陶、刻、印、拓、商周、铜器、动物画、想像力的发挥、人物画、春秋战国、帛画、写实肖像画、帛画、写实和想像的结合等。
—— 台湾学者蒋勋所著的《写给大家的中国美术史》是一本别具一格的学术著作。他试图用最简约的篇幅、最概括的手法和最通俗的语言，勾勒出中国美术的诞生、演变及其发展脉络。全书搜罗了大量的中国画家的经典之作，作为他的文字的补充。这部《中国美术史》虽然未必尽善尽美，但这种尝试和开拓精神是值得赞赏的。（陈诏《域外读书生活杂记》）
—— 蒋勋在台湾教授中外美术史，所著《写给大家的中国美术史》影响很大。他善于举重若轻地将艺术历史浅显讲出，并将艺术人物、事件和作品与政治人文社会的历史相勾连，立体地写出其内在血脉关系，同时轻轻地点缀一些鲜为人知的艺术家轶事。（宋文京《诗意的缺失》）
—— 一提到美术，更多人最先想到的是达芬奇、是梵高，而对我们自己的美术史却知之甚少，这本书正是写给所有华人青少年和他们的家庭的。让我们在长者的带领下，来到‘美’的面前，聆听‘美’的言语，在‘美’的面前惊讶、好奇、留连、低徊。作者摒弃学者式的考据来写这本书，与年轻一代娓娓交谈，谈中国美术的历史和方方面面，旨在培养年轻一代对美的信仰。（香港商报）
—— 中国美术史，并不是只有美术学院的学生才需要读。《写给大家的中国美术史》（蒋勋著，三联书店出版，定价95元），是一本大家需要读也读得懂的美术史。本书作者就是“单纯的像孩子一样，去再一次观看那中国古老的彩陶、斑驳的青铜器；看故宫博物院一片一片发黄残破的绢帛上，晋唐人的字迹和墨痕；看矗立在石壁上巨大的北魏石刻佛像的庄严；看深藏在洞窟中暗无天日、然而依旧灿烂夺目的敦煌彩绘。” （《扬子晚报》）
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漫读经典
吴晓东著
ISBN 978-7-108-02877-8 2008年7月版 定价：22.00
了解20世纪人类的生存世界，认识20世纪人类的心灵境况，读20世纪的现代经典是最可行之途径。本书分两部分：“异域编”是在北大中文系开设20世纪外国小说经典选讲的讲稿续编，“本土编”是作者阅读中国现代文学经典的心得。
知者不言
周振鹤著
ISBN 978-7-108-02882-2 2008年7月版 定价：29.80
说人、说事、说书、说词，四辑话题所谈大致以晚清中外文化交通中的习见或易被忽视的人事为重心。诸如革命、文学、经济、封建等高频常见的词，今天有着既不同于古代传统概念、也区别于西方语境中意义的复杂演变。作者借不常见的日记、书札等文献史料，参证以私藏秘笈，经过梳理考证为我们还原了晚清中日欧三方的词语交流中的有趣过程。关乎旧学，不乏新知。
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马约卡之春——雪花满篮
[英]彼得·凯尔著 李晓育译
ISBN 978-7-108-02962-1 2008年7月版 定价：20.00
马约卡之夏——明日复明日
[英]彼得·凯尔著 李宇华译
ISBN 978-7-108-02865-5 2008年7月版 定价：20.00
马约卡之秋——万岁！马约卡
[英]彼得·凯尔著 李迎 尹珊译
ISBN 978-7-108-02875-4 2008年7月版 定价：22.00
马约卡之冬——雪球橘
[英]彼得·凯尔著 王云译
ISBN 978-7-108-02865-5 2008年7月版 定价：22.00
《马约卡的四季》是苏格兰作家彼得·凯尔描写他们一家人移居马约卡岛生活的随笔。他们在欧洲最著名的旅游度假胜地马约卡岛，当起了果农种起了橘子树，自给自足，自得其乐。不过因语言的隔阂及生活节奏的差异，在与当地居民和文化的沟通方面，发生了许多令人啼笑皆非的故事，趣味盎然，充满浓浓的人情味。
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《采访本上的城市》出版发行
“北京是个大郊区，……大家都在追求道路的宽度，这些宽马路跟两边的建筑不发生关系，只是快速通过，这是一种典型的郊区模式。”
“为什么伦敦有着300至400万辆机动车，比北京还多，却不像北京那样堵呢？”
“承载4.2万吨钢铸‘枝蔓’的‘鸟巢’是奥林匹克史上跨度最大的钢结构建筑；建筑面积约
“自从它（CCTV大楼）那巨大的、斜着向上的结构露出地面之后，北京商务中心区管理委员会就不断接到市民电话：‘喂，给你们提个醒，那两幢楼给盖歪了！’。”
《城记》热销五年后，新华社记者王军再次推出力作《采访本上的城市》。与之前《城记》一书着重于宏观层面的叙事不同，此次作者将笔力渗透到中观与微观层面，继续来反思现代主义城市规划和中国式的造城运动。
城市：面对生命的态度
“那些真正伟大的城市，正是能够让人活着并且活得更好的城市。”
“眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了”，20世纪以来，由于各种思潮的层出不穷和各种技术的一日千里，人类已经能够轻易地把城市推倒重来，城市里每时每刻都上演着各种戏剧。此时的中国，也正在进行着一场人类历史上规模空前的城市化实践。发生在中国的这件大事，被记者出身的CCTV大楼的建筑师库哈斯描述为：“正处在一个不可能的状态下——改变着世界，却没有蓝图。”
这样的判断是否像他设计的大楼那样不可思议？
然而，这又暗示了中国城市怎样的未来呢？
持续释放的巨大机遇，会使中国成为21世纪伟大城市与建筑作品的诞生地吗？
在这个世纪里，城市面对生命，是俯视还是仰视？以人为本，抑或城市本位？
非常叙述：中国式的造城运动
“2001年成功申办奥运会后，北京以每年3000多万平方米的房屋竣工量向2008年挺进……‘这样的竣工量超过了整个欧洲一年的总和。’”
《采访本上的城市》汇集了作者近十年来对中国及欧美城市的调查成果，书中直面当今中国的城市问题，对宽马路、拆迁经济等问题做出系统而深入的解剖；同时直击当前中国城市与建筑领域中的大事件、大热点，包括中央行政区外迁之争、国家大剧院、鸟巢体育场、CCTV大楼、国家博物馆改扩建等争论。作者均对这些争论作了第一手深入的调查，调查对象包括安德鲁、贝聿铭、库哈斯、德梅隆、福斯特等中外建筑师，其中包括4位普利茨克建筑奖获得者。
全书仍采用了调查性新闻报道的写作方式，分为“非常城市”、“非常计划”、“非常规划”、“非常建筑”、“非常拆迁”、“老北京”、“老南京”七章。前五章在“不同往常”的基调上，完成对城市现象的全方位观察与反思，又在最后两章，以北京和南京作为具体案例解剖。其中，《城市规划的圈地玄机》获得温家宝总理批示，并在中国城市规划界引起轩然大波，作者对这场轩然大波又作了持续性调查，使得中国式规划的困境得以充分暴露。
用脚讲故事
“一个个巨大的疑问鼓动着我撒开脚丫子，《采访本上的城市》就是用脚写出来的一本书，多是走到哪里就写到哪里，它包含了近十年来我对城市现象的反思。”
《采访本上的城市》，取这样的书名，是因为它代表了作者王军的一种生存状态——拿着采访本到城市里去。就这样，作者在现实中寻找着历史的答案，手捧采访本，踏访一个又一个城市，写下一篇又一篇报道。在这些报道的基础上，作者完成了对中国城市化浪潮的调查性思考，以及对相关历史问题的回顾。
全书由一个个故事连缀而成，故事与故事之间，情节上的联系或有或无，思路连绵却也独立成章，在激流勇进的城市化过程中，城市这个空间的实体（街道、街区、居民等）的生死毁灭和悲痛哀伤，令人久久不能释怀。
作者观点明确，立场鲜明，虽说手法上依然秉持客观和真实，但字里行间都可以感觉到作者激荡的内心世界，能够感觉到他对北京的思考和热爱。全书话题虽然有些沉重，但是作者激越的热情，把城市生命的轮回演奏成了一曲慷慨悲歌。
采访本上的城市
王军著
ISBN 978-7-108-02903-4 2008年6月版
生活·读书·新知三联书店刊行
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古典学的历史
[德] 维拉莫威兹著 陈恒译
ISBN 978-7-108-02965-2 2008年6月版 定价：27.00
叙述西方古典学术进展的经典著作。
科学、信仰与政治——弗兰西斯培根与现代世界的乌托邦根源
[美] 魏因伯格著 张新樟译
ISBN 978-7-108-02910-2 2008年6月版 定价：30.00
对培根早期著作《学问的进步》的一个文本细读性的诠释，旨在阐明“最为紧迫的一个现代问题”，即“技术问题”。尽管培根是现代事业的主要创立者，但他并没有深陷其中，理所当然地接受现代事业的观点，而是比后来的德国批判哲学更清楚其局限性和问题。
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婚礼那天，忽然下起了雨
用一块石头雕出一只鸟笼，里面的石鸟迎风鸣啭
就在那门神脚下，埋藏着石匠的魔咒
为什么贞节牌坊上所有的图画都与贞妇无关
为什么不同的地方流传着相似的故事
为什么诗中的牌坊难以用画笔来描绘
这些故事和问题重重叠叠，构成一种历史，一种不止呈现在文字上的历史
庵上坊——口述、文字和图像
郑岩 汪悦进著
ISBN 978-7-108-02751-1 2008年6月版 定价：26.00
本书以山东安丘一座清代石坊“庵上坊”为考察对象，从追溯它的建造缘由入手，讲解它的建筑式样和装饰题材；由欣赏它的艺术之美，既而分析它的表面与实际功能；以这座牌坊为例，揭示了清代流行起来的建筑样式“贞节牌坊”的隐匿意义：虽然建造的名义是为纪念那些籍籍无名的妇女，但这些牌坊并没有提供表彰对象的真实生平，其真实功用乃是作为地方富豪彰显和增强一己势力的载体。在富贵吉祥的装饰图像和庄正醒目的匾额题词背后，隐藏着不为人知的意旨和不曾言说的故事……
作者对这一典型题材进行过多年的深入探查，亦参考和援引了多方的研究成果，在历史语境下清晰勾画出石坊所衍生的各种形式的话语及其彼此间复杂的关系；在精心铺叙的种种故事之间，巧妙地穿插着对于许多理论问题新颖的思考。其精到的述说呈现了丰富灵动的历史文化景观，堪称见微知著。作为艺术史、建筑史的个案分析，本书将历史、建筑、雕刻、民间文学/民俗文化等诸多领域融于一炉，篇幅精短然而颇见功力；配有插图106帧，以亲自测绘和访查拍摄为主。这使本书同时成为一本具有亲切感的图文艺术书和文化旅游读物。
相关链接：
汉字王国
花间十六声 孟晖著
二十位人性见证者 阮义忠著
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海德堡语丝
金耀基著
ISBN 978-7-108-02890-7 2008年6月版 定价：22.00
本书所记，不尽是风景，有对德国的文化、政治、历史的所见所思；不属于“高头讲章”的议论，只是随感式的语丝；所言不限于海德堡，但每个字都是作者在海城的两个客舍所写。如董桥在序中所言，那是“一段文化学术史，兼且游览政治社会之今昔风貌，其中温情所寄之处，更十足是一组杂事诗”。
已出：
剑桥语丝
金耀基著
ISBN 978-7-108-02603-3 2007年1月版 定价：16.00
金耀基眼中的剑桥，是“雾的剑桥、古典的剑桥、历史的剑桥”。本文记录了
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论语今读（精装）
李泽厚著
ISBN 978-7-108-02888-4 2008年6月版 定价：52.00
李泽厚所理解的孔子的话语和李泽厚自身对此的回答，这一对话也许是世纪之交中国思想最激动人心的对话之一，因为它关涉到儒家文化是生还是死的大问题，同时又给儒家文化的死而复活指明了一种方向。
实用理性与乐感文化（精装）
李泽厚著
ISBN 978-108-02889-1 2008年6月版 定价：38.00
全书分为两个部分，一部分是作者发表过的有关哲学诸问题的旧作，另一部是新作《论实用理性与乐感文化》。虽是以往观点的再次重申，但依作者所言，是“圆心未动，扩而充之”，更加充实和丰满，提供了哲学上的基本观点、视角、问题。
华夏美学·美学四讲（增订本）（精装）
李泽厚著
ISBN 978-108-02899-0 2008年6月版 定价：41.00
《华夏美学》逐次论述了以儒家思想为主体的中华传统美学，儒家美学吸收、包容了庄、屈、禅之后，极大地丰富了自己，却没有失去其原有精神。《美学四讲》则分为“美学”、“美”、“美感”、“艺术”四个主题，另增补作者06年所著的“实践美学短记”两则。
中国古代思想史论（精装）
李泽厚著
ISBN 978-108-02897-6 2008年6月版 定价：35.00
本书提出了中国民族的“文化心理结构”，并以此贯穿从孔子至明清时期的各主要思潮，论证了中国的辩证法是“行动的”，而非“思辨的”，总结出中国传统思想以实用理性和乐感文化为总精神。本次出版，作者对全书文字做了最新的订正。
中国近代思想史论（精装）
李泽厚著
ISBN 978-108-02898-3 2008年6月版 定价：49.00
对中国自太平天国至辛亥革命时期各主要思潮和重要思想人物做了系统论述和细致分析。
中国现代思想史论（精装）
李泽厚著
ISBN 978-108-02896-9 2008年6月版 定价：39.00
中国自五四至40年代，“救亡”主题始终压倒“启蒙”主题，以此思路分析了现代中国在意识形态和文化心理结构方面的各种复杂现象。接着探寻青年毛泽东思想的主要特征，结合马克思主义在中国的历史命运，解读文化大革命。再从文艺角度，勾勒中国几代知识分子的心态变异历程。最后论述了现代新儒家，提出“西体中用”。
杂著集（精装）
李泽厚著
ISBN 978-7-108-02930-0 2008年7月版 定价：40.00
一本文字清新、流畅好读的杂文随笔汇编。从中可以了解作者的思想趣味、求学经历、治学经验以及作者对当代很多思想文化问题的看法。书后最新发表的五篇小散文，颇有抒情特质，别具意味。
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在这本像惊悚小说一般让人紧张的纪实作品中，作者以令人信服的口吻告诉人们：人类在与瘟疫的战争中打了败仗。
反观此书初版之后的十几年间，
艾滋病已从在非洲和美国暴发，逐步蔓延到全世界；
一度被消灭的疟疾又在热带地区死灰复燃，杀伤力超过以往；
具有抗药性的结核病菌卷土重来，以惊人的速度感染新的人群；
SARS曾在几个月间肆虐于中国大地，吞噬了多少鲜活的生命；
禽流感连续多年在世界各地此伏彼起，不断传来死人的消息；
……
事实说明，作者并不是在危言耸听。
假如你热爱生活，珍惜健康，你应该读一读这本书。
毕竟，生命对于人只有一次，人命关天。
逼近的瘟疫
[美]劳里·加勒特著 杨岐鸣 杨宁译
ISBN 978-7-108-02927-0 2008年6月版 定价：39.00
内容简介：美国著名女记者劳里·加勒特获得普利策奖的作品。全书以文学的笔法记录了20世纪后半期世界各地瘟疫爆发以及研究的过程，冷静地分析了瘟疫产生的根源。
作者简介： 劳里·加勒特（Laurie Garrett），美国著名女记者，获得皮博迪奖（The Peabody Award）、乔治·伯克奖（George Polk Award）和普利策奖（Pulitzer Award）这三大著名新闻奖项的第一人。曾就读于加州大学，攻读公共卫生，以优异成绩毕业后，又先后到斯坦福大学和哈佛大学进修。在校期间即对新闻事业产生浓厚兴趣，后来成为专业记者，在美全国公共广播电台、《新闻日报》等新闻单位就职。现为美对外关系委员会全球卫生高级研究员。著述颇多，除本书外，另有《失信：全球公共卫生事业之瘫痪》、《流行天下！传染病的世界》等，并且经常为各大报刊及通讯社撰稿。文字细腻生动，颇受好评。
目录：
第一章 马丘波——玻利维亚出血热
第二章 健康的转折期——乐观的时代：着手根除疾病
第三章 猴肾与落潮——马尔堡病毒、黄热病与巴西脑膜炎
第四章 进入密林——拉沙热
第五章 延布库——埃博拉
第六章 美国建国200周年——猪流感与军团症
第七章 恩扎拉——拉沙、埃博拉和发展中国家的经济与社会政策
第八章 革命——基因工程与癌基因的发现
第九章 微生物的汇聚之处——城市疾病
第十章 远方的雷声——性传染疾病与注射毒品者
第十一章 危险：极其微小之物——艾滋病溯源
第十二章 寻找出路——准备、监测和重新认识
译者话（节选）：
英文版的《瘟疫流行》发行不久，作者的兄嫂，我在美国工作时结识的好友B.G.夫妇来北京访问，带给我一本样书，说是此书在美十分畅销，已经获得普利策奖，并且已有德，法，俄，日等多种语言的译本，希望我能译成中文，奉献给中国读者。我自来不愿对好友说“不”，也就不自量力，答应下来。
后来我阅读全书时，竟被完全吸引住了。首先，这本书让我着实吃了一惊。我原以为医学在日新月异地发展，世界上的任何病症都是可以治愈并且最终被连根拔除，从此绝迹的。谁知这竟是一种错误的看法。由于人类不注意环境的保护，一些新出现的疾病，如萨斯等正在凶猛地向人类进攻；一些常见的疾病如结核病等，有了耐药作用，也向人类杀了个回马枪，使人难以招架。而且正由于科技的突飞猛进，世界已联成一体，疾病的传播也更加迅速。人类早已处在凶猛的疾病的包围之中，却懵然不觉，反倒高枕无忧。书中介绍，持这种错误看法的人不在少数，其中包括政府官员，高级学者和普通百姓。作为一名军人，我不禁想到了另一个更为严重的问题：从古至今，一切科学技术的发展都会首先应用于军事，那末，假如有人将对恶病的研究成果也用于战争，玩起生物战来，人类又将如何应对？
同时，这本书也给我一种享受。不要以为谈论如此严肃的题目，书里必有许多高谈阔论，用尽各种科技词汇，读起来枯燥无味。其实我读的时候竟象读《聊斋》故事一般，觉得十分有趣。一种恶病用一个故事，讲它的发生，传播，带来的死亡和恐惧，最后是人类如何查明原由。文字秀丽，叙事生动，读者的心会被紧紧抓住，恨不得立刻看完故事的究竟。看完之后又不免感到震惊。难怪有人说此书给人的是“激动，惊讶，振奋，激励和鼓舞”。
最后还应该提到的是作者的人格魅力给我的心灵撞击。据说她手指有残，被视为残疾人。她不能使用微机，所有的书稿都是用手一个字一个字写出来的。一本750页，好几十万字的长篇巨著，从资料搜集到事实考证，从书写草稿到校订成书，靠着带残的手，该用多大的精力和毅力啊。
先睹为快：
第一章 马丘波——玻利维亚出血热
卡尔·约翰逊强烈希望，如果这场疾病不能马上夺去他的性命，什么人最好开枪打死他，结束他的痛苦。其实“痛苦”一词已经不足以描摹他的情状。他简直是身在地狱。
他的皮肤的每一个神经末梢都处于极度的紧张状态。他甚至受不了一条被单的压力。当巴拿马的戈加斯医院的护士和医生触到他，或给他抽取血样时，他都会暗叫一声或呼喊不止。
他发着高烧，浑身是汗。他身体无力，近于瘫痪，而且周身疼痛，在他的想象中，运动员训练过度就该是这个样子。
Q病房的护士们刚刚看到约翰逊躺在他的两个同事身边的时候，他那双红灿灿的充血的眼睛叫她们不禁倒退了两步。静脉管像是血液的大河，微血管犹如支流，在约翰逊的全身，通连静脉血管的微血管都在渗血。已经出现了在显微镜下才能看到的小孔，孔里渗着水和血蛋白。他的喉咙红肿，几乎不能说话或喝水，因为食管内膜发炎、出血。医院里传说这3个人害的是一种奇怪的传染性新瘟疫，他们是在玻利维亚病倒的。
在约翰逊短暂的清醒时刻，他会问他躺了多少天了。当护士告诉他这是第5天时，他呻吟了一声。
“如果我的免疫系统不马上发挥作用，我就没命了，”他暗想。
他在圣华金曾多次看到这种情形。一些人在4天内就死了，多数人经受这种折磨多达一周。
他一遍又一遍地回想他在玻利维亚东部边境那个孤立的村庄里看到的情形。他希望能想到什么事情帮助他治愈疾病，解开圣华金的谜团。
事情发生在整整一年以前，即1962年7月。那时，约翰逊刚刚来到巴拿马运河区的中美研究单位，他曾在美国政府设在马里兰州的贝塞斯达国家卫生研究所收集了一堆关于呼吸道病毒的资料。
1956年，他刚完成医科学业成为一名年轻的医生，便开始不遗余力地研究引起普通感冒、支气管炎和肺炎的病毒。他的工作受到人们交口称赞。但约翰逊是个耐不住性子的人，他感到厌烦了。当他听说国家卫生研究所正在物色一名病毒学家到中美研究单位的实验室工作时，他便抓住这个机会不放。
约翰逊到达巴拿马不久，他在中美研究单位的新同事罗恩·麦肯齐也自愿帮助美国国防部的一个小组前往玻利维亚进行营养调查。
“营养调查？”约翰逊嘲讽地说。
“哦，我的经验用得着，再说我还从来没有到过玻利维亚呢。干嘛不去。”麦肯齐说。
当麦肯齐和国防部的小组在拉巴斯见到玻利维亚卫生部长的时候，部长说只要他们首先去处置几百英里以外一个更加急迫的问题，批准他们的研究计划没有问题。
“我需要一个精通疑难病症的专家，到本国东部去调查一场流行病。”
所有的眼睛都转向麦肯齐，他是个儿科医生，又是受过专门训练的流行病学家，最符合要求。他在座位上不自然地扭动身体，嘟囔着说不会讲西班牙语，心想玻利维亚东部会是个什么样子？
部长接着说明神秘流行病的流行范围相当广，拉巴斯的两位医生暂且称之为El Typho Negro，即黑色斑疹伤寒。
次日早晨，个子高高又有些笨手笨脚的麦肯齐身着黑色礼服，内穿浆洗整洁的白衬衣，打着领结，站在拉巴斯机场的跑道上，脚下放着个手提箱。他向玻利维亚的医生雨果·加隆，微生物学家路易斯·瓦尔韦德·希尼尔和一位当地的官员打过招呼，4人便登上一架老式B-24轰炸机，开往玻利维亚东部的马格达莱纳。麦肯齐四面看看，想找一个座位，机上没有。为了运肉，机内物件都已拆掉。通常机上的乘客只有块块牛肉。
所以，麦肯齐只好站在驾驶员的后面，在石子跑道上漫长的加速过程中，紧贴机舱来保命。由于拉巴斯的海拔在1·
像一只疲倦的老鹰，轰炸机绕着拉巴斯慢慢地飞了几圈，旋转升到1·
飞机逃脱万般惊险的山口以后，又被包围在一团浓雾中，驾驶员被迫单靠仪器飞行，即一个罗盘、一个秒表、一张地图和一叠记录纸。
麦肯齐暗想这可真够冒险的。就在3年以前，他还在旧金山以北一个田园式的小镇为人接骨，为儿童打防疫针。这次冒险比他离开个人行医，服务公共卫生事业时想象的任何困难都更加危险一些。
飞机下降进入雾气中，麦肯齐开始感到气温和湿气增高，浆洗得挺硬的衬衫下流起汗水。穿过地面雾气后，他看到机下闪过仿佛是无穷无尽的无树大草原，只是被低矮的、绿树成荫的山丘所打断，河流弯曲、绵长，两岸长满片片雨林。
“真像佛罗里达，”麦肯齐暗想。“和埃弗格莱兹有些相似。”
又过了长长的两个小时，飞机降落在马格达莱纳小镇。麦肯齐简直无法相信自己的眼睛。
“天哪，”他喊道，“足足有200人，围着飞机站着。”人群里的妇女全都穿着丧服，男人戴着黑色袖带。失去了亲人的马格达莱纳民众聚集在一起来欢迎“专家”，专家是来结束他们的流行病的。
“专家？”麦肯齐自言自语，不自然地看了瓦尔韦德和加隆一眼。“哎，我算上当了。”
愁眉苦脸的人群围着他们，4个人躲着摇摇晃晃的牛车，一路经过一些散落的茅顶土墙房屋，奔向镇子的集市。那是一个大院子，周围是一条圆形拱道和马格达莱纳的住家及商店。一种悲哀、滞呆的气氛笼罩着一切。
在马格达莱纳小小的门诊所里，麦肯齐发现有十几个病人在痛苦、挣扎。
“天呀！”他看着一个又一个的病人吐血时喊了出来。他打了个寒颤，感觉到他所处地位的责任重大，也暗骂自己竟胡里胡涂地来到这个尴尬位置上。他在索萨利托一个诊所里向儿童发抗生素，孩子们喉咙发炎，一时停止了玩耍，这仿佛都还是昨天的事。麦肯齐在病房里看到的情形迫使他丢开儿科的知识，一时间使用起在二次大战的战斗中学到的鼓足勇气和胆大无畏的经验。
有人告诉他大部分病人是从奥罗巴亚亚来的。一提起这个偏远的村庄的名子，马格达莱纳镇上的人就不寒而栗，他们说起这个村庄都带着明显的恐惧。
麦肯齐比玻利维亚人高出一头，不久，这个大高个儿就蹲在一个独木舟里，乘着月光，往上游朝着小镇划去。他们一路划，麦肯齐不断看到极大的“原木”——比他们的独木舟还大——从岸边朝他们滑过来。等他弄清这“原木”竟是鳄鱼时，头发都竖了起来。
次日，4人骑马
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[英]约翰&S226;罗谟 伊丽莎白&S226;罗谟著 徐剑梅译
ISBN 978-7-108-02864-8 2008年5月版 定价：38.00
七大奇迹，说其简单，不过是“一道墙、一尊塑像、花园、金字塔群、一座神庙、另一尊雕像、一个墓”；说其伟大，乃是人类有史以来最大的石头建筑、最大的砖头构造、最重的青铜器物、最大的黄金象牙制品、最精美的雕塑与建筑相结合的典范、人与自然融为一体的最佳范例。本书中，作者使用古代作家的语言和现代考古学的技术，再造了这些伟大奇迹的形象，讲述了它们的故事，揭开了它们的神秘面纱。
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所思
张申府著
ISBN 978-7-108-02954-6 2008年5月版 定价：19.00
张申府的代表作，首版于1931年，围绕罗素的经验主义和孔子的仁学展开讨论。采用了最随意的语录体，阐述的是精奥的哲学，叙述中随处闪现的智慧光芒，也正是作者迥异于著有煌煌巨作的熊十力、冯友兰、金岳霖等大家却同样享有学术盛名的原因所在。此本小书也间接反映了二三十年代中国社会思想文化的状况。
书摘：
爱就是投降。
爱就是征服。
投降征服，融洽于无间，谓之爱之至焉！
异乎此者，两个“浪”的东西的交尾或要交尾而已。然而美其名则也曰爱。
人之善自文饰，固宜胜于蝶之粉黛其羽，鸟之靛翠其翎
凡是有定形的男女关系，不管它什么多夫一妻制，一夫多妻制，一夫一妻制，一夫妻妾制，自由恋爱制，伴侣制，搭姘头制，壹是都是保守的，都是占据的，都有碍于创造，都有碍于进取，就令过于进取，未必是。
“食色。”
“食色男女。”
始终要这样地平等观，要这样地如实观。
《石头记》，记女子，记男女，记男男，记情，记相思，记失恋，记婚姻，记家庭。而归根所记的只是那玉。
玉即是欲。
故曰，衔玉而生。
百十七回说，“你们这些人，原来重玉不重人哪。”今古男女，一语道破。
我始终相信一切事业都始于少数人，至少在人智未齐之前；纵然少数人所以能如此，有事势为之先容，纵然事业不必成于少数人。而少数人如此为的什么，也不在当前问题之中。
可是少数人究竟是谁？
说大多数人，大概人是不会猜疑的。但少数人是什么？
说是泛言，但人是一定要有所指的。
指资本家么？指贵族么？指知识阶级么？
还是指自己再找几个人以凑数？
这后一种说法似是而实非。
一则，这未免言大而夸。固然今古多少伟人，都由自夸与人捧而造成。可是我今已无复作伟人的野心。
再则，这未免仍要依赖人。
如其那样子，直截了当，明白清楚，还不如单说一个人为是。自负也要负一个痛快的。
无论如何，我是始终相信：一切事业都始于少数人，至少在人智未齐之前；纵然少数人所以能如此，有事势为之先容，纵然事业不必成于少数人。而少数人如此为的什么，也不在当前问题之中。
管他资本家，管他贵族，管他知识阶级，管他自己与其几个同志。总之少数人是定了的，至少我觉着
使人反于人，莫若以穷。
这个也作不得，那个也作不得。
因其不待食于这个那个，
所以能说这样高尚的风凉话。
但也许是欲作这个那个，而不得。
科学家是头脑简单的人。
大科学家邦嘉雷说，大科学家一生是个小孩子。
唯其天真，所以得真。
科学家看见自然，而看不见自己。
所以，天文，算数，物理，化学，地质，以至生物，都那样发达了；而关于人事的学问可还这样地幼稚。
可是科学家的好处就在真忘了自己。
我以为到了看见自己而真忘了自己的时候，人世的关于人的真正学问也就到来了
人为什么活着？
人为活着活着。
于此之外而求人生意义，都是没有意义的。
人生应当怎样？人生应当活着。
顶多，也不过扩大其活着。
至少这是历来实用的人生观——人生理想。
维特根什坦说，“死不是生活的一部分，没有人在死中生活过。”
自然与人，个人与群：东西思想所由分，人生问题于此尽。
中国今日一般人之无雅量，大概一因生路窄，也因身体坏。性欲不遂但也是原因之一。当然，身体之所以坏，一个原因也就在生路窄。而性欲所以不遂，推到最后，似也不外生路窄与身体坏。
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隐疾——名人与人格障碍
[德]博尔温·班德洛著 麦湛雄译
ISBN 978-7-108-02913-3 2008年5月版 定价：19.80